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言已告别觉袖中空空骇曰“亡之矣!尾末有大毛未去今已遁去”众俱

2022-10-23 04:11:28 发布 浏览 717 次

言已,告别。觉袖中空空,骇曰:“亡之矣!尾末有大毛未去,今已遁去。”众俱骇然。海石曰:“领毛已尽,不能化人,止能化兽,遁当不远。”于是入室而相其猫,出门而嗾其犬,皆曰无之。启圈,笑曰:“在此矣。”沧客视之,多一豕 [25] 。闻海石笑,遂伏,不敢少动。提耳捉出,视尾上白毛一茎,硬如针。方将检拔,而豕转侧哀鸣,不听拔。海石曰:“汝造孽既多,拔一毛犹不肯耶?”执而拔之,随手复化为狸。[25] 豕:猪。刘海石说完这些话,就要起身告辞。忽然觉得袖中空空,不禁大惊失色,说:“它跑了!它的尾巴根上还有一根大毛没有拔掉,现在它已经逃走了。”众人一听都非常骇怕。刘海石说:“它颈上的毛已经拔光了,不会再变成人,只能变成兽,估计它还没有跑远。”于是,刘海石又回屋里查看猫,出门验视狗,都没有发现异常。当他打开猪圈门时,刘海石笑着说:“它在这儿呢。”刘沧客一看,猪圈里多了一头猪。那猪一听到刘海石的笑声,就趴在地上,一动也不敢动。刘海石提着耳朵把它揪了出来,仔细察看它的尾巴,果然有一根白毛,像针一样坚硬。刘海石正要拔出白毛,那头猪在地上打滚,不住地哀嚎,不让刘海石拔毛。刘海石说:“你造了那么多孽,拔掉一根毛还不肯吗?”说完刘海石抓住它,一下子就拔掉了那根毛,那头猪立即又变回山狸的样子。

纳袖欲出,沧客苦留,乃为一饭。问后会,曰:“此难预定。我师立愿弘 [26] ,常使我等遨世上 [27] ,拔救众生,未必无再见时。”及别后,细思其名,始悟曰:“海石殆仙矣!‘山石’合一‘岩’字,盖吕仙讳也 [28] 。”[26] 立愿弘:发下的誓愿非常宏大。遨:游。

[28] 吕仙:指吕岩,字洞宾,以字行。号纯阳子,自称回道人。唐末道士。传说生于唐德宗贞元十四年(798),六十四岁进士及第。后游长安,遇锺离权,因得道,通称“吕祖”。与锺离权、张果老、韩湘子、蓝采和、曹国舅、铁拐李、何仙姑并称“八洞神仙”。刘海石又把山狸放进袖子里,就要起身告辞,刘沧客苦苦地挽留他,刘海石才留下吃了一顿饭。临别前,刘沧客问他什么时候能够再会,刘海石说:“这很难预定。我师傅早已立下宏愿,让我们经常在人间遨游,救助芸芸众生,我们还会有再见的时候。”刘海石走后,刘沧客仔细琢磨刘海石师傅的名字,恍然大悟地说:“刘海石恐怕早已成仙了!‘山石’两字合在一起是‘岩’字,是纯阳子吕洞宾的名讳。”

谕鬼本篇所重不在故事,而在谕鬼文。

自从韩愈有《鳄鱼文》以来,不少有功名的文人纷纷仿效,或者为卖弄文采,或者真的相信靠一纸所谓驱鬼驱妖的檄文能逢凶化吉,遇难呈祥。石茂华所谓的谕鬼如果排除自我编造的神话这种可能,就正是在这样一种状态下创作的文字。不过,从谕鬼文的行文风格上看,并非石茂华的作品,而可能是蒲松龄的创作,因为《谕鬼文》与《蒲松龄集》中所载的骈文风格太相似了。

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