(1)是：此。下同。

(2)自是：原作“自知”，依严灵峰说改。

(3)方生：并生，指彼与此的概念相依相对一起产生。

(4)方生方死，方死方生：这是惠施的命题，揭示了生与死的对立统一关系，认为事物是可以互相转化的。但在论述中忽略了事物发展过程中的相对稳定性和转化的必要条件，因而带有较大的局限性。

(5)可：即“是”。不可：即“非”。

(6)因是因非，因非因是：谓是非相因果而生，有因为而是的，就有因为而非的，反过来也是一样。

(7)不由：指不取彼此是非之途。天：自然。

(8)偶：匹偶，指对立关系。

(9)道枢：道的枢纽，道的关键。