通“注”赌注,全高诱注“全者全步徐”按即步伐徐缓义,跋高诱注

：通“注”。赌注。　全：高诱注：“全者，全步徐。”按：即步伐徐缓义。　跋：高诱注：“跋者，剌跋走。”按：有急速奔跑义。　跓：《道藏》本、刘绩《补注》本作“”。　发：高诱注：“发者，疾迅。”按：即迅疾义。　掘：通“拙”。笨拙义。以上载于《庄子·达生》、《吕览·去尤》、《列子·黄帝》。

“听”：《道藏》本、刘绩《补注》本作“聪”。当正。下“听”字误同。

神明：指自然之道。

最好的味道人吃了没有快意，最好的言语是不加文饰，最好的乐曲人听了不会发笑，最动听的音乐人听了不会呼叫，最高明的工匠不用斧斫，最大的食器不盛食物，最大的勇敢不去争斗，得道之人德便跟从它。比如十二律中黄钟和五音中宫音相并随，太蔟和商音相并随，不需要更换其他的调式。

用瓦来做赌注的步伐徐缓，用黄金做赌注的人急速奔跑，用美玉做赌注的神色不安，因此所重视的东西在金玉这些外物，那么内心必然笨拙。

追逐野兽的人，眼睛不会见到太山，嗜欲用在外物上，那么光明便被蒙蔽了。

听有声音的音乐的人，耳朵会变聋；听没有声音的音乐的人，耳朵会听得清楚；耳朵不聋也听不清楚的人，和神明相通达。

卜者操龟，筮者端策，以问于数，安所问之哉？