这一天大家都有所省悟
这一天大家都有所省悟。又问:“陆子之学何如?”先生曰:“濂溪、明道之后,还是象山,只是粗些。”九川曰:“看他论学,篇篇说出骨髓,句句似针膏肓,却不见他粗。”先生曰:“然。他心上用过功夫,与揣摹依仿、求之文义自不同。但细看有粗处,用功久当见之。”九川又问:“陆象山先生的学说怎么样?”先生说:“周敦颐、程颢以后,还数陆象山的学问了,只是有些粗糙。”九川说:“我看他谈论学问,每篇都能讲出精髓,每句都一针
这一天大家都有所省悟。
又问:“陆子之学何如?”
先生曰:“濂溪、明道之后,还是象山,只是粗些。”
九川曰:“看他论学,篇篇说出骨髓,句句似针膏肓,却不见他粗。”
先生曰:“然。他心上用过功夫,与揣摹依仿、求之文义自不同。但细看有粗处,用功久当见之。”
九川又问:“陆象山先生的学说怎么样?”
先生说:“周敦颐、程颢以后,还数陆象山的学问了,只是有些粗糙。”
九川说:“我看他谈论学问,每篇都能讲出精髓,每句都一针见血,却看不出他粗糙的地方。”
先生说:“是这样的。他在心上用功,与只在义上揣测模仿、求个字面意思有所不同。但仔细看就能发现他粗糙的地方,用功时间长了就自然能发现。”
庚辰往虔州再见先生,问:“近来功夫虽若稍知头脑,然难寻个稳当快乐处。”
先生曰:“尔却去心上寻个天理,此正所谓理障者。此间有个诀窍。”
曰:“请问如何?”
曰:“只是致知。”
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