邹忌的确是个富有手腕的政治家他之所以能够将田忌玩弄于股掌之中

邹忌的确是个富有手腕的政治家，他之所以能够将田忌玩弄于股掌之中，也许是因为他善于思考和揣摩人的心理，从普通的现象中看到一般人所看不到的东西。也正是这些揣摩让他成为不一般的人。

城北徐公和邹忌都是美男子，但不知道两个人谁更俊美一些。一天早晨，邹忌在照镜子的时候突然想到了这个问题。通过询问身边的妻子和小妾，以及前来拜访的客人，他得到了相同的答案：城北徐公比不上自己。而他从这个司空见惯的奉承中，得到了一般的心理学结论来。不仅如此，他还将这个问题联系到国君身上，这可能是他作为臣子整天在揣摩的问题。不过本篇中他的揣摩有正面的意义，不仅通过自己的劝谏使齐王懂得了一个道理，也给我们留下了一段美谈，臣子善于进谏，国君善于纳谏，为后世的君臣和领导下属树立了一个良好的榜样。

秦假道韩、魏以攻齐，齐威王使章子将而应之。与秦交和而舍为，使者数相往来，章子为变其徽章，以杂秦军。候者言章子以齐入秦，威王不应。顷之间，候者复言章子以齐兵降秦，威王不应。而此者三。有司请曰：“言章子之败者，异人而同辞。王何不发将而击之？”王曰：“此不叛寡人明矣，曷为击之？”

为交和而舍：和，军门。舍，驻扎。指两军相对驻扎并不开战。

秦军要借道韩、魏两国来攻打齐国，齐威王派章子率领军队迎战秦军。齐国军队和秦国军队对阵驻扎，使者频繁往来，章子把士兵的穿戴变换成秦国士兵的样子，混进秦国军队当中。这时齐国的侦察兵说章子率领齐国军队投降秦国了，齐威王听了之后没有表态。不一会儿，侦察兵又来报告，章子已经率领齐军投降秦国，齐威王听了之后还是没有表态。像这样连续三次。有个官员请求齐威王说：“来报告说章子打了败仗的人不同，但他们说的都一样。大王为什么不再派将军发兵攻打他？”齐威王说：“章子不会背叛我，这是很明显的，为什么要去攻打他呢？”

顷间为，言齐兵大胜，秦军大败，于是秦王拜西藩之臣而谢于齐。左右曰：“何以知之？”曰：“章子之母启得罪其父，其父杀之而埋马栈之下。吾使章子将也，勉之曰：‘夫子之强，全兵而还，必更葬将军之母。’对曰：“臣非不能更葬先妾也。臣之母启得罪臣之父。臣之父未教而死。夫不得父之教而更葬母，是欺死父也。故不敢。’夫为人子而不欺死父，岂为人臣欺生君哉？”

为顷间：少时，片刻。

就在这个时候，侦察兵又来报告，说齐军大获全胜，秦军大败，于是秦惠文王只好自称是西藩的臣子，派使者来向齐国谢罪讲和。齐威王左右的侍臣说：“大王怎么知道章子不会投降秦国呢？”齐威王说：“章子的母亲启，因得罪了他的父亲，被他的父亲杀死了，埋在马棚下面。我任命章子做将军的时候，曾经勉励他说：‘将军的本领强大，过几天大获全胜带兵凯旋之后，一定要改葬将军的母亲。’章子回答说：‘我并不是不能改葬先母。只因臣的先母得罪了先父。我的父亲没有说要改葬先母就去世了。如果没有得到父亲的允许就改葬先母，这是欺骗先父的在天之灵。所以我不敢为先母改葬。’作为人子的却不敢欺骗死去的父亲，难道他作为人臣还能欺辱活着的国君吗？”

本篇说的也是一个关于如何知人善任的问题。齐威王的做法值得我们借鉴。

孝和忠是古代的两大命题，这两大命题之间在古人看来有必然的内在联系。《孝经》认为，孝顺父母的人就一定会忠诚于国君。这一点，在齐威王看来是坚信不疑的。也正是出于这样的认识，他抵挡住了许多人对章子的诋毁和诽谤，一直坚信章子对自己、对国家是忠诚的。因此使诋毁和诽谤的话到他这里就烟消云散了。也正是他的信任，才保证了战场上的胜利，君臣相处，理应如此。

作为现代职场中的领导者，应该学习齐威王知人善任的做法，用正确的态度处理诋毁和诽谤。首先要坚定自己的立场，对所任用的人绝对信任。其次要对流言加以明辨，并置之不理，一切诋毁和诽谤将会自然消除，不会为工作带来不利的影响。

秦伐魏，陈轸为合三晋而东，谓齐王曰：“古之王者之伐也，欲以正天下而立功名，以为后世也。今齐、楚、燕、赵、韩、梁六国之递甚也，不足以立功名，适足以强秦而自弱也，非山东之上计也。能危山东者，强秦也。不忧强秦，而递相罢弱，而两归其国于秦，此臣之所以为山东之患。天下为秦相割，秦曾不出力；天下为秦相烹，秦曾不出薪②。何秦之智而山东之愚耶？愿大王之察也。

为陈轸：齐国人，游说之士，曾经在秦国、楚国、魏国做官。②薪：柴火。